LUZBY BERNAL

viernes, 30 de junio de 2017

Hi

How are you? Coming to the purpose of my letter to you;

I want to invite you to this fantastic website for online dating and friendship with state of the art user interface and safety measures which transfers online dating to a next generation idea.
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Is your life boring and lonely? Do you crave for love and companionship? Do you want to spend the evening or weekends in the company of a beloved person? Do you want to form a family with a person who matches your tastes?

Well I do and that is why I joined this wonderful website which offers online dating and friendship services.

I am Irina and I am a cook at the district hospital of my city. I am from Archangelsk, Russia. I went through some 3 or 4 somewhat serious (or maybe it was serious only for me) relations in my life and every time got a broken heart and months of grief on breaking up.

So I decided to try my luck on online dating where you can choose from a wide range of suitors chat with them and feel their intentions etc. and then make a decision on meeting in real.
I would like to recommend this site to you so that you can also experience the best experience I share with thousands of other satisfied members. Maybe we will meet here and have some wonderful time together.

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miércoles, 28 de junio de 2017

Programa - Manejo optimo de multas y accidentes en el autotransporte

¡Reduzca los costos de operación y asegure los tiempos de entrega!
Manejo Óptimo de Multas y Accidentes
en el Autotransporte de Carga
Hemos diseñado un programa completo y actualizado, con la finalidad de proporcionarle las herramientas legales y procedimientos necesarios que le den las soluciones efectivas para resolver los conflictos que impiden el cumplimiento de sus servicios de autotransporte.

Fechas y Sedes donde se impartira:

18 Agosto GDL
25 Agosto MTY
29 Agosto CDMX

Comuníquese al : 01.800.212.0746
Para recibir nuestro temario responda a esta invitación con la palabra: OPTIMO y sus datos:
Nombre:
Empresa:
Puesto:
Teléfono:


Lic. Jacqueline Criollo, Líder de Proyectos ¡Será un placer atenderle!

Este mensaje le ha sido enviado como usuario o bien un usuario le refirió para recibirlo. Si no pertenece al sector y no desea recibir actualizaciones al respecto, aureliasofia.feed@blogger.com responda con el asunto D9F85FE66

domingo, 25 de junio de 2017

🙉 ¡Esta gente está esperando para chatear contigo!

 
Dale un vistazo a la actividad en tu perfil de Twoo
 

Gente interesante en Twoo

 
Francisco, 61
Chatea o visita su perfil
 
Julián, 61
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Kiko, 61
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Antonio, 61
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Mejora tu compatibilidad
 

¿Está *realmente* bien que los hombres lloren?

 

 

No

 

sábado, 24 de junio de 2017

DESPUES DE LA MUERTE. EL CIELO O EL ESPANTOSO INFIERNO.

Entrada nueva en Espacio de angelica

DESPUES DE LA MUERTE. EL CIELO O EL ESPANTOSO INFIERNO.

por pajares95
Mensaje 18 jun 2017 - España: despues de la muerte el Cielo o el espantoso Infierno...
Posted: 19 Jun 2017 01:16 PM PDT LIBRO DADME DE BEBER.
Hijos de Dios, entrad hijos, entrad por la puerta estrecha (Mt 7,13) que ancha es la puerta que os conduce a la perdición y muchísimos de vosotros habéis entrado por ella. Yo, Jesús, os hablo.
No tenéis ninguna conciencia de lo que es el pecado. Sabéis que es algo que desagrada a Dios, pero no por eso lo evitáis y encima acumuláis pecado tras pecado. Pero hijos, no hago más que avisaros de que tenéis que cambiar y hacerlo ya cuanto antes, pero vosotros que leéis estos mensajes no los ponéis en práctica porque parece que no van dirigidos a vosotros. Pues sí, hijos, sí, van dirigidos a todos vosotros, incluso a los que vais a Misa cada día, porque luego fuera de la Misa sois cristianos mediocres, sin paciencia alguna con los defectos del prójimo, llenos de mediocridad en todo lo que hacéis, con agresividad y genio cuando en algo os molestan y así podía seguir diciendo una y otras mil cosas más. Yo, Jesús, os hablo.
¿Alguno sabe la hora de su muerte? Si la supierais sólo os reconvertiríais un día antes y el resto hasta llegar a la fecha lo dejaríais pasar. Y debéis de ser perfectos en todo momento, en toda las edades y en toda las épocas, porque hijos, la eternidad no tiene fin y podéis entrar después de muertos o en la eternidad dichosa que es el Cielo o en la eternidad espantosa que es el Infierno. Por tanto, esforzaos hijos, esforzaos más en vencer vuestras malas costumbres y vicios, ¿Cuántas veces debo de decíroslo? No hacéis ni siquiera intención para vencerlos, y luego tenéis algún problema y venís a Mí a pedirme ayuda, pero no Me visitáis más que cuando Me necesitáis para algo.  Yo, Jesús, os hablo.
Si hablarais con algún condenado veríais que algunos de ellos vivieron la vida mejor que vosotros, aunque luego callaron pecados y se condenaron. Si hablarais con algún condenado os horrorizaríais, pero solo pensáis en Mí como Misericordia y lo Soy, pero no os planteáis ni siquiera que Soy también Justicia y que no puedo dar cabida al mal bajo ningún aspecto. Os predican que Soy Misericordia pero no os predican que Dios premia a los buenos y castiga a los malos y aquel que se mantiene en el pecado sin hacer nada por salir de él, es malo porque se mantiene en el mal voluntariamente. Si no os sentís con fuerzas para salir del pecado pedidme la gracia para ello y veréis como no os la niego, pero  tened voluntad de poner lo que esté de vuestra parte. Yo, Jesús, os hablo.
Ánimo hijos, Mi Corazón divino os espera y os ama y deseo vuestro arrepentimiento y conversión, veréis la alegría tan grande que para vosotros es eliminar de vuestras almas pecados ya añejos y que son como veneno mortal que lleváis dentro. Yo, Jesús, os hablo y os instruyo.

Korach- Perdiendo el temor a Dios

Declaración de Luis Almagro Sobre Venezuela en la OEA. Junio 24 de 2017.

32 Habitos Que Te Mantienen Pobre

Pierre Bourdieu - Cultura del Poder

EN VIVO: Situación en Venezuela 24 de junio

NOTICIAS DE HOY EN EL MUNDO 24 DE JUNIO 2017, NOTICIAS DE ULTIMA HORA 24...

ULTIMA HORA APRIETOS JUNIO 24, NOTICIAS DE HOY 24 DE JUNIO TRUMP EN PROB...

Ultimo minuto EEUU, TRUMP ELIMINARÁ SERVICIOS SOCIALES A INMIGRANTES 24/...

Declaraciones de Ramos Allup sobre Leopoldo López. Venezuela. Junio 23 d...

Rueda de Prensa Mud Sobre Leopoldo López. Venezuela Junio 23 de 2017.

Enfoques sobre la Parashá Kóraj - Coré



Torá desde Jerusalem



Parashá Kóraj - Coré

Libro Bamidbar / Números (16:1 a 28:32)
Enfoques sobre la Parashá

“Y tomó Kóraj...” (Bamidbar 16:1)
“$ 500 por un par de Tefilín. Debes estar bromeando. $ 500 por un par de cajas de cuero con algunas palabras escritas en Hebreo. ¿Por qué, si por una fracción de ese precio yo puedo conseguir algo casi idéntico? Si toda la función de los Tefilín es hacerme recordar, ¿para qué necesito toda esta precisión casi-científica? ¿Qué importa se hay una minúscula parte borrada de una letra? Es tan pequeño que es casi imposible de ver. Es el típico ejemplo de la clase de detallista legalizado que odio en la religión organizada”.

“Abre tu computadora. ¿Qué pasaría si tomo una filosa hoja de afeitar y corto uno de los cables aquí en el modem?”

“Bueno, por supuesto no funcionaria más. El modem no recibiría nada”.

“Es exactamente lo mismo con los Tefilín. Con un corte súper pequeño en una letra, el modem espiritual llamado Tefilín no recibirá nada”.

Kóraj le preguntó a Moshé si una casa llena de libros de Torá necesitaba aun, una mezuzá en el marco de la puerta.

Moshé le dijo “si”. Kóraj comenzó a burlarse diciendo “si una simple mezuzá puesta en la puerta de una casa es suficiente para recordarnos de Di-s, seguro que una casa llena de libros de Torá va a cumplir este objetivo” (Midrash
).

De alguna manera, Kóraj fue el primero en proponer el "Estilo Kasher, Estrictamente Taref (no Kosher)". "Mientras se vea judío de afuera está bien". En otras palabras de acuerdo a Kóraj, las Mitzvot son solo simbólicas (jas v'shalom) desprovistas absolutamente de parámetros de cumplimiento. La respuesta de Moshé Rabenu fue que las Mitzvot de la Torá funcionan dentro de un criterio operacional estricto: Una mezuzá en la puerta es lo que la Torá requiere, ni más ni menos, aun si una casa que está llena de libros de Torá puede parecer más Judía...

(Basado en una historia escuchada de Rab. Perlman sobre Rab. Jaim Shmulevitz)


“Congregaron contra Moshé y contra Aharón y les dijeron... ¿'Por qué se enaltecen sobre la Congregación de Di-s?'”
Irónicamente, cuando critican a un Tzadik (Justo), sus enemigos van a tomar el área de mayor perfección del Tzadik. Así Kóraj acusa a Moshé diciendo "Por qué te alabas a ti mismo..." Sin embargo la Torá llama a Moshé "el más humilde de todos los hombres". La humildad de Moshé era genuina y emanaba de su misma esencia, él no intentaba parecer humilde, de hecho, no parecía ser particularmente humilde. Sin embargo Kóraj, que toda su esencia estaba basada en apariencias externas, parecía ser muy justo, mientras que su justicia era solo superficial.

(Sefat Emet y el Psjiske Rav)


“Pues toda la Congregación es santa” (Bamidbar 16:3)
La rebelión de Kóraj fue el primer movimiento que intentó "reformar" la Torá de Moshé en la historia de nuestro pueblo. Kóraj y sus seguidores no negaban que la Torá era de Di-s. ¿Cómo podían? Ellos también habían estado en el Monte Sinai.  Pero, trataron de quitarle la autoridad a Moshé diciendo que debido a que todo el pueblo escuchó a Di-s en Sinai, todos eran santos y podían interpretar la Torá por sí mismos. La idea de Kóraj de que cada individuo podía decidir cómo se aplica la Torá a él, fue el precedente de muchos grupos que se desviaron del camino de la Torá a través de las generaciones. Esto es un gran error. Tenemos que seguir el camino de la Torá, como es transmitido de Sabio a Sabio, de generación en generación. La Torá es tan completa que los que no están completamente inmersos en sus estudios pueden distorsionar la fácilmente. En cada generación debemos guiarnos de acuerdo a los Sabios que explican cómo aplicar la Torá en los tiempos presentes.

(Adaptado del Rab Moshé Fainstein)


“En la mañana Di-s dará a conocer al que es de El y al consagrado lo acercara a El...” (Bamidbar 16:5)
Moshé quería darles a estos hombres una noche para pensar. Debido a que morirían si se enfrentaban a Moshé y a Aharón, Moshé les dio tiempo para que piensen, especialmente en el silencio de la noche, en compañía de sus familiares y de ellos mismos, y lejos de sus amigos que los influenciaban para mal. Moshé también utilizó este tiempo libre para reprender a los rebeldes como está escrito más adelante. En el momento de la verdad, On ben Pelet no se encontraba allí, porque su mujer no le permitió continuar con la rebelión. Ella cumplió con el dictamen de los Sabios que dice "Cuando uno tiene meritos, su mujer lo asistirá y cuando no, se opondrá a él". En el tiempo de la catástrofe, los hijos de Kóraj se arrepintieron y se salvaron de sufrir el destino de su padre.

(Rab S.R.Hirsch)


"Y si una creación va a crear Di-s..." (Bamidbar 16:30)
Moshé no consideraba que el hecho de que se parta la tierra y trague a los que estaban parados sobre ella era algo increible. Seguro que era algo común durante los miles de años de experiencia de terremotos. Sin embargo, cuando la tierra se parte normalmente se mantiene abierta. Moshé predijo que la tierra se abriría, tragaría a las personas y volvería a cerrarse, para que todo el proceso pareciera una boca humana tragando una pequeña fruta. Esto sería un hecho inusual, si pasara como fue predicho, solo con los rebeldes.

(Ramban)


"... hombres de renombre" (Bamidbar 16:2)
Según las religiones orientales, "cuando se define a un objeto, se lo destruye". Sin embargo, desde la perspectiva judía, la definición, lejos de ser destructiva, nos puede poner en contacto con la esencia de ese objeto, con su realidad interna.

La Torá nos dice que Adam les puso nombre a todos los animales. Adam no tomó nombres arbitrarios al azar. Él fue capaz de expresar la esencia de la fuerza vital de cada uno, expresándola en palabras. Y eso se debe a que la lengua santa es única. En todos los otros idiomas, los nombres son mera convención: la mesa se llama "mesa" simplemente como un medio de comunicación. Pero la palabra "mesa" en sí no posee ninguna conexión intrínseca con la "mesedad" de la mesa. Únicamente el hebreo bíblico es capaz de expresar nombres con esencia.

Esta frase "hombres de renombre" es extremadamente infrecuente en la Torá. Aparece solamente en dos ocasiones: una vez, durante la generación del Diluvio, al referirse a los Nefilim: "Hijos poderosos que desde antiguo fueron hombres de renombre". El otro sitio es en la parashá de esta semana, al referirse a los secuaces de Kóraj, que se unieron para oponerse a Moshé.

El libro sagrado del Zóhar explica que cuando la generación que construyó la Torre de Babel dijo: "Hagámonos un nombre", su única motivación fue buscar la gloria para sí mismos. Distorsionar su nombre. Adoptar un nombre que no definía su esencia.

Tal vez a eso se deba que la Torá también emplee esa expresión al referirse a la rebelión de Kóraj. "Eran hombres de renombre": únicamente en el nombre. Ellos trataron de usurpar el nombre de Moshé y Aharón, de usurpar el nombre de "kohen". Al robar el nombre, tal vez pensaron que podían robar la esencia...

Pero es imposible ser lo que no se es. Lo único que podemos aspirar a ser es la mejor versión posible de nosotros mismos. Y vivir a la altura de nuestro propio nombre.



"Pues toda la asamblea, todos ellos, son santos, y Hashem está entre ellos" (Bamidbar 16:3)
En Simjat Tora se acostumbra dar saltos cantando: "Moshé es verdad y su Tora es verdad". ¿De dónde proviene esta costumbre?

En la Parasha de esta semana, Kóraj y sus cómplices fueron tragados vivos después de que Kóraj tratara de reemplazar a Moshé.

En el Talmud (Bava Batra 73b), un comerciante árabe lleva a Raba bar Bar Jana a un lugar en el desierto en el que hay fisuras en el terreno. De esas rajaduras emana un calor infernal. Ellos colocan lana que fue sumergida en agua sobre palos, y los sostienen encima de la rajadura.

De inmediato, la lana se enciende en llamas.

El mercader árabe le dice a Raba bar Jana que se acerque.

Mediante señas le indica que permanezca en silencio y escuche. Desde debajo del terreno se oyen voces que dicen: "¡Moshé y su Torá son verdad, y los otros son mentira!"

Kóraj y toda su familia fueron a parar al abismo. Sin embargo, sus hijos no fueron consumidos. En el último instante, se arrepintieron y para ellos se creó un pequeño promontorio que sale de la roca. Y a él saltaron.

Al dar saltos en la sinagoga en Simjat Torá, estamos rememorando a los hijos de Kóraj, que saltaron y así se salvaron del abismo.

Lo que afirmaba Kóraj era que todos los judíos son igualmente santos. Por eso, si todos somos santos por igual, nadie puede ser más grande que otro. Pero al bailar en ronda en Simjat Torá, muchas veces los alumnos jóvenes y los grandes rabinos bailan juntos. En algunas formas, no somos todos iguales; en otras, si.

En el futuro, Hashem hará un baile en rondas para los justos y la Presencia Divina se situará en el centro del redondel. Nadie sentirá envidia de su prójimo, pues todos verán que están equidistantes del centro, de Hashem. Y los que se veían a sí mismos opuestos entre sí, se darán cuenta de que siempre estuvieron equidistantes de Hashem. "Y Hashem está entre ellos".

(Rabí C.J. Senter, Rabí ZevLeff
Shabat Shalom

2 Comentario sobre la Parashá Kóraj - Coré


Torá desde Jerusalem



Parashá Kóraj - Coré

Libro Bamidbar / Números (16:1 a 28:32)


Comentario sobre la Parashá

“Pero Kóraj... y Datán y Abiram y On...” (Bamidbar 16:1)
“Pero Kóraj...y Datán y Abiram..y On... y se levantaron contra Moshé y con ellos doscientos cincuenta hombres importantes de la congregación...”. Preguntaron nuestros Sabios sobre el por qué de la crítica de las doscientos cincuentas personas de renombre, acaso aún cuando Kóraj hubiera tenido razón, ¿ellos iban a beneficiarse?, pues Sumo Sacerdote solamente podría, en cualquier caso, ser uno entonces, ¿qué diferencia podría haber para ellos si Aharón o Kóraj ocuparan el puesto?
“Oy la Rasha Oy Le Shejeno”, “Qué desgracia la del malvado, qué desgracia la de su vecino”. La influencia del vecindario, de las amistades, de la comunidad donde uno vive fue expresada con las palabras de oro de Rabí Yosi Ben Kismá en el Pirke Avot, en el que comenta: Una vez me encontraba en el camino y me saludó una persona preguntándome: Rebí, ¿de dónde eres? A lo que le respondí: De una ciudad de grandes sabios y escribanos soy. A lo que siguió proponiendo: Rebí, ¿por qué no acepta a vivir con nosotros y yo le daré bienes y riquezas a lo que le respondí, aunque me dé toda la riqueza y bienes del mundo no habitaré sino en un lugar de Torá.
Dos ejemplos nos trae la Torá sobre la influencia del rededor de la persona. La ciudad de Refugio y Kóraj.
Sobre la ciudad de refugio nos comenta la Torá, la obligación de construir nueve ciudades de refugio, seis de este lado del río Jordán y otras tres más allá del Jordán.
Las ciudades de refugio estaban destinadas a albergar a todos los que, por negligencia, habían causado la muerte de otra persona sin intención de matarla, como los casos que nos relata la Torá del leñador que cortando un árbol le saltó una astilla o la cabeza del hacha cuando lo bajaba para cortar, o de aquél que alisando un techo se le liberó el rodillo cuando lo bajaba... En todos los casos la Torá lo culpa de negligencia sin mala intención, por lo que tendrá que vivir en la ciudad de refugio hasta la muerte del Sumo Sacerdote. En la ciudad de refugio donde debían habitar la mayoría de levitas que su única función debía ser el servicio en el Santuario o el estudio de la Torá, un ambiente serio y responsable de eruditos, donde la vida y su valor tornaban su mayor acentuación, entonces, no le quedaba al refugiado negligente otra posibilidad de impregnarse de responsabilidad y seriedad, remedios a su bajo comportamiento. Por lo contrario nos comenta la Torá la influencia negativa de la convivencia en vecindad de una persona envidiosa y codiciosa.
Es cierto que la codicia no tiene limites y el deseo solo se agranda, pero la buena vecindad, la buena compañía seguro que frena hasta los instintos más fuertes. Ya dijo el refrán: dime con quien andas y te diré quien eres, pero en verdad no es cierto que dirán quien es uno, pero sí podrán decir sobre su comportamiento y su fin.
“Baratí Lejá Ietzer Hará Baratí Lejá Torá Tablín”, “Te creé con instintos, te creé la Torá de remedio”. El conocimiento es el comienzo de la corrección, con la conciencia de que no existe perfecto que no se equivoque, y cuanto más sabe uno más sutil es su prueba, “Gadol Mehaberó Yzró Gadol Mimenó”, “Cuanto más elevada es la persona más sutil es su prueba”.
El examen de la vida se encuentra en todos los niveles y esa es la razón de nuestra existencia, como dijeron nuestros Sabios: Este mundo es como el pasillo anterior al palacio, donde los buenos hechos son los méritos que nos permitarán la entrada en el mundo venidero: “Hayom Laasotam Umajar Lekabel Zejarán”, “Hoy se nos dio para realizar las mitzvot y el mañana para cobrar su pago”.
Shabat Shalom.
Rab Shlomó Wahnón

Comentario sobre la Parashá Koraj - Coré


Torá desde Jerusalem



Parashá Koraj - Coré

Libro Bamidbar / Números (16:1 a 28:32)


Comentario sobre la Parashá

“Os arrogáis demasiado...” (Bamidbar 16:3)
Dijo Rabí Elázar Hakapá en el Pérek: Tres cosas sacan a la persona de este mundo: la envidia, el deseo y el honor, tres cualidades humanas que mal controladas, pueden convertirse en su peor enemigo.
La envidia.  Es una de las condiciones humanas más criticadas por la Torá, hasta llegar a especificar en los mandamientos: “No desearás la mujer de tu prójimo, no desearás la casa de tu prójimo…  La envidia llega a tal nivel que distorsiona la verdad, como lo expresaron nuestros Sabios: “Agua robada es mas dulce”.  Aunque ambas proceden de la misma fuente, la envidia produce un sabor diferente.  La envidia, el anhelo por las cosas del prójimo, fue considerada al mismo nivel que el asesinato o el secuestro, ya que todos provienen de la misma fuente: niegan la Hasgalá Divina en la que el Todopoderoso controla y dirige toda su Creación, por lo que un reinado no puede apoderarse de otro, sino lo es por Su dictamen.  Esa verdad por la que lo que no nos pertenece no deberá ser nuestro, pues ese es Su deseo, llevará a la persona a disfrutar de sus pertenencias, a lo que dijeron nuestros Sabios: “¿Quién es rico?, quien es feliz con lo que tiene”.
El deseo.  El Todopoderoso incluyó en nuestra naturaleza el deseo o el placer como incentivo para nuestras necesidades, sino fuese por hambre, ¿qué bebé se esforzaría en mamar?, si no fuese por sed ¿cuántas veces nos olvidaríamos de beber?  El defecto comenzó cuando el ser humano sobrepuso el placer a la necesidad, como ser, los sabores trajeron la obesidad, y así la imaginación se convirtió en el catalizador de los placeres.
Finaliza Moshé Rabenu las ultimas palabras de la Torá en la Parashá Haazinu, luego de recordarnos todas las bondades que hará el Todopoderoso con Su pueblo, advirtiendo a Yehoshúa sobre el comportamiento que tendrá el Pueblo como respuesta, diciéndole: “Y se engrandecerá Yeshurún (el Pueblo de Israel) y se revelará”.  El defecto no se encuentra en la combinación deseo-necesidad, sino en la falta de límites: Todo lo creado, lo fue por la necesidad, pero debiendo considerarse el cuándo, dónde, cuánto, con quién, cómo y demás limitaciones que hagan del placer el catalizador de la necesidad.
El honor.  Única condición sobre la que nos advirtieron nuestros Sabios apartarnos de ella al extremo: Sé muy, muy humilde, pues la esperanza de todo ser vivo es el gusano.  Así dijo Akavia Ben Mejalalel: Pon atención en tres cosas y nunca errarás: De dónde vienes, a dónde vas y delante de Quien darás cuenta.  La maravilla de la naturaleza es la razón para aceptar que es imposible la no existencia de una causa de lo creado.  El hombre buscó creer en la casualidad como religión para liberarse de la responsabilidad, pero recordando la diferencia entre casualidad y causalidad, que sólo cambian el orden de dos vocales, nos daremos cuenta de cual fácil es el error, así como un traje sólo puede ser confeccionado por un sastre, ninguna casualidad explicaría su confección, mucho más la maravilla de la reproducción del ser mas ínfimo de la naturaleza nos demostraría lo mismo.
Kóraj Ben Yshar Ben Kehat Ben Levy, componente de una de las familias más importantes del Pueblo de Israel, dentro de los levitas, había recibido las obligaciones más importantes; incluso llegó a trascender en la historia de nuestro pueblo como símbolo de riqueza, ¡rico como Kóraj!.  En verdad no fue Kóraj el único hombre que por sus sueños de grandeza y poder perdieron su vida.  Rashi nos comenta hasta dónde llega la influencia social y la vecindad, a lo que preguntaron nuestros Sabios, ¿qué buscaban los 250 representantes de la tribu de Reubén, que se unieron a Kóraj para criticar el nombramiento de Aharón como sumo sacerdote, qué beneficio tendrían de dicha discusión, acaso no estaban de acuerdo que de ninguna manera podían ser sacerdotes ya que pertenecían a la tribu de Levy? 
Esa es la fuerza de la envidia que ciega a las personas y no les permite ver la realidad de las cosas.
Shabat Shalom.
Rab Shlomó Wahnón


Torá desde Jerusalem



Parashá Koraj - Coré

Libro Bamidbar / Números (16:1 a 28:32)
Resumen de la Parashá

Dentro de la congregación, un grupo de levitas dirigidos por Kóraj y otro de la tribu de Reubén comandados por Datán, Aviram y On, se levantaron contra Moshé y Aharón.  Participaron en la rebelión, doscientos cincuenta hombres y ambos grupos reclamaban para sí, el liderazgo en reemplazo de Moshé. 
Moshé Dijo a Kóraj y su gente que esperaran un día, hasta la mañana siguiente, en que el Eterno haría saber quién sería el líder.  Moshé indicó cómo se demostraría el deseo del Todopoderoso. 
Hashem ordenó que el Pueblo se alejara de las tiendas de Kóraj, Datán y Aviram.  Entonces Moshé dijo al Pueblo que si los rebeldes morían de muerte natural, significaría que Moshé no sería el enviado de Hashem, pero si ellos fueran tragados por la tierra, Moshé sería confirmado como líder del Pueblo de Israel.
No bien Moshé terminó sus palabras, la tierra se abrió y tragó a los rebeldes y todos sus bienes.  El resto de la congregación huyó asustada por lo ocurrido.
No obstante al día siguiente los Benei Israel comenzaron a murmurar sobre Moshé, como responsable de la muerte de Kóraj y sus seguidores.  Pero por medio de una plaga fueron castigados, muriendo catorce mil setecientas personas.  Moshé ordenó a Aharón tomar el incensario y poner en él fuego del altar y transitarlo por la congregación a modo de expiación por el Pueblo, cesando así la plaga. 
Moshé ordenó a cada jefe de tribu que entregaran a Aharón un bastón por cada tribu y éste debía grabar el nombre de la tribu en esos bastones.  El bastón de la tribu de Leví debía llevar grabado también el nombre de Aharón.  Todas las varas debían ser colocadas en el Tabernáculo.  Al día siguiente, Moshé entró al Tabernáculo y vio que solamente el bastón de la tribu de Leví, donde estaba escrito el nombre de Aharón, había florecido con almendras, lo que indicó que el Todopoderoso había elegido a Aharón como Cohén Gadol de manera irrefutable.  Este bastón fue mantenido frente al Arca como señal para las futuras generaciones sobre la rebelión contra Aharón.
El Eterno señaló que, dado que los Cohanim y los Leviim no tendrían tierras cuando entraran a Eretz Israel, ellos serían mantenidos por contribuciones del Pueblo.  Así, los Cohanim recibirían bicurim (las primicias de los frutos), pidión bejorim (el rescate de los primogénitos), diversas ofrendas.  Los Leviim recibirían el maaser rishón (el diezmo de lo producido por cada persona).

miércoles, 21 de junio de 2017

Let me share with you something that could make you big bucks

I have been around the block. I'm a veteran in this market. I was making my subscribers profits through both Bush, Obama and now Trump.

Back in the Bush Sr. days, I was just an article writer. I wrote for the WS in the Analyst column.

The internet has really changed everything.

Information now travels really fast and is much more accessible to everyone.

I had a lunch meeting with an old colleague a few days ago and he let me in on a little secret.

There's a tiny drug maker that's discovered a spectacular immune medicine. It will change the world and save millions of lives.

The information isn't public yet. In fact, that company was actually about to go bankrupt when the discovery happened. That's why their price dropped from a little over 2 bucks to just 0.10 now.

Long story short, when the news comes out publicly, this thing is going to shoot through the roof.

Based on my decades of experience, I expect it to at least go up 15 to 30 fold in a matter of hours.

The information will be public some time by next week. I recommend you grab shares quickly today if you can.

The symbol you need to use to get the shares is q>s>m>g obviously without the > I put that in there just to make it clearer.

If you miss out, this is on you. It's a rare chance that may never come again.

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My buddy believes that this is due to people being misinformed regarding a new trump policy.

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This is why I think you should take a very close look at q's'm'g (without the apostrophes of course). This is the ticker of the company in question.

If you want something that's practically a sure bet, I recommend you get in this stock today. Even if it's for a modest amount.

You'll be in for a good ride.


Best Regards,
Effie Chan

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Best Regards,
Orlando Rosales

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My buddy believes that this is due to people being misinformed regarding a new trump policy.

The reality is, the company I'm telling you about right now is about to get f d a approval in the next few weeks and their price is guaranteed to go up more than 15 times its current price.

This is why I think you should take a very close look at q's'm'g (without the apostrophes of course). This is the ticker of the company in question.

If you want something that's practically a sure bet, I recommend you get in this stock today. Even if it's for a modest amount.

You'll be in for a good ride.


Best Regards,
Audrey Underwood

martes, 20 de junio de 2017

This company just found a huge cure and no one knows about it yet!

Did you ever read an article online, or in a magazine praising some so called guru for making a few hundred grand out of just a few thousand by buying just one stock?

These articles are very common and they always make it seem like the guy (or gal) was an expert at this stuff.

I know for a fact that the only way to win in this is to have information that others don't. It's that simple.

If you know that something is going to happen before everyone else does, then you've got the edge.

Just in May, this company I've been watching was trading at a little over 2 bucks alright?

Within days, it got pummeled to just pennies. Apparently, on the incorrect rumor that their new immune  medicine wasn't working.

Now that the dust has settled, it's clear that the information was completely wrong. It just caused a panic, and herd mentality prevailed.

I have an �in� at the company and I know for a fact that not only does this new ground breaking treatment work, but that it just got approved by the f d a.

While this info isn't public yet, once it does become so, you can expect the share price to go right back up to over two dollars. Quite literally overnight. And I am expecting this announcement to come in the next few days.

The symbol you need to buy the stock is q/s/m/g without the / of course. You just give that to your broker or go to your online account and get at least twenty thousand shares.

If you act quickly and get in right now, maybe you'll be one of those cool winner stories people write about in magazines and articles.


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